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觅三姐芳踪,感山歌曼妙!刘三姐传说背后藏有更多故事

时间:2023-06-02 18:24:50 | 浏览:179

金羊网讯 记者朱智祥摄影报道:“我俩结交定百年呐,哪个九十七岁死呀,奈何桥上等三年……”唱罢,“刘三姐”含情脉脉地看着“阿牛哥”,从阁楼将绣球抛向他,“阿牛哥”高高跃起,牢牢接住了这一定情信物……12月20日,记者跟随“粤港澳大湾区媒体、旅

金羊网讯 记者朱智祥摄影报道:“我俩结交定百年呐,哪个九十七岁死呀,奈何桥上等三年……”唱罢,“刘三姐”含情脉脉地看着“阿牛哥”,从阁楼将绣球抛向他,“阿牛哥”高高跃起,牢牢接住了这一定情信物……

12月20日,记者跟随“粤港澳大湾区媒体、旅行商看桂中”采风团的脚步继续出发,今天的采风活动集中围绕着刘三姐的美丽传说全面展开。刘三姐和阿牛哥如何定情?刘三姐山歌为何广为流传?地主莫怀仁逼婚刘三姐的故事是否属实?带着这些疑问,采风团先后抵达广西的宜州宜宾和来宾忻城,来到了刘三姐故里与莫土司衙署,挖掘“刘三姐故事”背后的故事。

刘三姐歌台

美丽传说:两情相悦至死不渝,悠然山歌流芳百世

定情桥一桥相会情,龙眼树一树觅知音……来到刘三姐故里,众多饱含传说寓意的景物深入记者眼帘。采风团的一位成员不禁感叹故里之美如斯:“初到刘三姐故里,我惊讶于此处环境的美丽建设,人们的服装颇有民族气息。我期待在这里能够学到刘三姐的山歌。”

“阿牛哥”韦华山用叶片“吹”出山歌一曲

“自从出了刘三姐,五湖四海美名传……”一曲透彻响亮的山歌惊艳众人,回首一望,身着“阿牛哥”壮族服饰的表演团成员韦华山正吹起叶片,以歌代言,以歌达意。他说,正是当年刘三姐“指物成歌”,以传唱山歌的方式将大家团结起来,才有了现在宜州人民越来越紧密的和谐关系。“现在我们这里,在进行男女婚嫁时,都要进行一次对唱山歌的仪式。”谈到刘三姐对宜州人民的影响,韦华山感触颇深。

相传,下枧村壮女刘三姐生性爱唱歌,却遭其兄砍断悬崖藤枝,三姐不幸堕崖落水。今其落崖高数百尺,人不能到,亦数百年不朽。又有传说说道,河岸上的一棵龙眼树就是刘三姐与阿牛哥凄美爱情的见证:他们在河岸因山歌相识,种下龙眼树象征爱情万古长青,最终却遭遇地主莫怀仁的威胁与迫害。面对威逼,二人至死不渝,可歌可泣的坚贞故事感人至深。

“刘三姐”同“阿牛哥”载歌载舞尽意趣

史料有证:莫氏三姐年代不一,土司衙署溯源可究

金羊网记者了解到,戏剧《刘三姐》曾出现过一段有关“地主莫怀仁威胁、逼婚和关押刘三姐”的剧情,这部分内容可有实据所证?人物原型与角色是否真实还原?记者随后到访了位于来宾市忻城县城内翠屏山麓的莫土司衙署景区,把这个谜团最终揭开。

莫土司衙署

记者发现,整个土司衙署建筑皆为砖木结构,硬山翘角,朱漆柱粱,既具有中原古典宫廷建筑的风格,又有南方少数民族的建筑韵味,体现了壮族地区的民族特色。

衙署建筑风格极具特色

来到莫氏历任士官画像展室,“莫怀仁”老爷的人物原型真正揭晓——他就是莫氏家族第十二任土官莫猛。值得一提的是,据莫氏土司世系表所示,莫氏首任土官生于明代;而广西罗城县志却记载有“刘三姐于公元618年(唐代)生于广西罗城”的内容。此外,记者从衙署景区讲解员了解到,传说土官莫猛曾一度认为山歌伤风败俗,遂通过一系列举措予以禁唱。因此,戏剧与史料之间,确实存在着特定相关的联系。

莫氏土司世系表与莫猛

另一方面,莫土司衙署名闻各地,除了依托于人们对于刘三姐传说情节的探究外,其内在价值同样值得细细探索。作为广西乃至全国现存古建筑保存最完整、历史最长的土司衙署群,莫土司衙署至今经历了430多年的历史,馆藏文物主要有金器、玉器、青铜器、土司服饰上千件,对研究我国土司制度、古建筑艺术及民族史等具有珍贵的科学价值。

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